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El Paisaje humano del El Valle de Erro
Vamos a iniciar el paisaje humano del Valle de Erro desde la romanización, ya que los periodos prerromanos los incluimos en el Paisaje Prehistórico, en los apartados de cuevas que fueron habitadas, megalititos y Poblados de la Edad del Hierro (PEHs.). En el periodo de la dominación romana de los siglos I al IV atravesaba el valle por Ibañeta la vía de Astorga a Burdeos de la que se descubrió una parte en las proximidades de Lintzoain. También se descubrieron en Ibañeta un ara y otros objetos del siglo I. Sin embargo, las grandes investigaciones de restos de la romanización de esta zona se están produciendo en la actualidad. Es en el entorno de esta vía donde se habla ya desde el S IV en el "Iter XXXIV del Itinerario de Antonino" de la existencia de la población romana de Iturissa o Eturissa, objeto de muchas investigaciones por localizarla.
El puente de Arrobi, en el extremo S de la llanada de Errozabal, junto a la muga de Auritz/Burguete y Espinal Auritzberri, es un puente de origen romano, reformado en la Edad Media con aspecto románico. Es de un sólo ojo, conocido como "puente romano". Su origen puede estar en la calzada romana de Burdeos a Astorga que pasando el Puerto de Ibañeta (Summum Pyrinaeum) transcurría por estas tierras. Ya en la Edad Media, los peregrinos del Camino de Santiago que pasaban por Burguete escogían en general seguir la ruta mayor por Biscarreta y Erro, pero utilizaron también otra ruta menor. Es el camino que va por terrenos de Arrobi hacia Bidausi y de aquí hacia el Valle de Arce, donde hay otro puente románico similar sobre el río Urrobi, denominado también puente romano, en las proximidades de Urdirotz., derruido en los últimos años.
Ya en el presente siglo, las investigaciones se centraron en dos elementos: la trayectoria de la calzada romana por el Valle de Arce y los restos arqueológicos de Zaldua, en la llanura de Errozábal. Desde siglos atrás ha habido interés por localizar el lugar donde se hallaba la ciudad romana de Iturissa. Diversas investigaciones la ubicaban en puntos tan diferentes como Santesteban, Lerín, Ituren o Sangüësa. Según el Itinerario de Antonino, fue una mansión situada a 22 millas de Pamplona y 18 del Summus Pyrenaeus. Estos datos planteaban la hipótesis de que Iturissa se hallaba en algún lugar del Valle de Erro, en el trayecto de la mencionada vía de Pamplona a Roncesvalles, que posteriormente lo utilizaron los peregrinos a Santiago de Compostela.
En el verano de 2011 ocurrió un hecho transcendental. Fue el hallazgo de tres miliarios acostados en tierra y semienterrados junto a un viejo camino en el paraje de Asibar, en la ladera oriental de Berragu, en término de Auritzberri/Espinal. Este hallazgo confirmó que ese camino fue una vía romana, previamente sugerida por alguno de los investigadores.
La aparición de estos miliarios ha dado pie a dos tipos de investigaciones que lleva a cabo la Sociedad de Ciencias Aranzadi-Aranzadi Zientzia Elkartea, de San Sebastián, encargada de desarrollar los proyecto. Por un lado el origen y destino de esta vía señalada por los miliarios y, por otro, las dotaciones que tuvo en su trayecto, poniendo en tela de juicio la tradicionalmente conocida de Pampaelo al Summus Pyrenaeus (Ibañeta) por el valle de Erro. Estos miliarios se encuentran en la actualidad expuestos provisionalmente en la casa del Concejo de Espinal, con un panel informativo sobre los mismos. Dos de los miliarios hacen en su inscripción referencia a los emperadores de la época, Constancio Cloro y Aureliano. El tercero de ellos carece de inscripción, al parecer perdida por la fracturación de la roca caliza que lo compone.
Llegaba a Arce (Zazpe) desde Lónguida y atravesaba el valle de S a NE, ascendiendo por la ladera oriental de la Sierra de Labia, hasta el collado de San Paul al N de la sierra, en la divisoria de Arce (Lusarreta) Erro (Esnotz).
Contnuaba al N por los collados y laderas orientales del cordal del Alto
de la Borda a Berragu, desde donde descendía a la altiplanicie de
Espinal. Atravesaba la llanura por el E para llegar a Auritz/Burguete y a
Orreaga/Roncesvalles y de éste ascender al collado de Ibañeta (Summus
Pyraeneus). Desde Ibañeta descendía a Luzaide/Valcarlos y continuaba hasta
Saint Jean du Pie de Port. (Immus Pyrenaeus).
El trayecto de Aoiz a
Saint Jean du Pie de Port está
totalmente identificado.
El tramo correspondiente al Valle de Erro se inicia en el paraje de Segura, al SE de la cumbre de Irazabaleta, de donde se desplaza hacia el N, al Collado de Ligatzeta, entre las cumbres de Irazabaleta al SW y Mugarrilize al NE. Antes de alcanzar el collado, pasa sobre la profunda excavación de una antigua mina de cobre.
Mina de cobre abandonada bajo la calzada romana en el paraje de Segura
Erro.
Trayecto de la calzada romana en el collado de Ligatzeta. Atrás la cumbre
de Irazabaleta.
Erro. Trayecto de la calzada romana en las proximidades del dolmen de Asibar El descubrimiento de esta calzada romana cuestiona, como dice J.M. Martínez Txoperena, el trayecto que tradicionalmente se ha considerado como válido por Esteribar y los puertos de Erro y Mezkiritz, por donde hoy discurre el Camino de Santiago, en el que no se han encontrado vestigios arqueológicos romanos. Dice "Si ya tenemos la Tarraco-Oiasso (Tarragona-Irún) por el piedemonte pre-pirenaico de Sureste a Noroeste y tenemos la Ab Asturica Burdigalam (Astorga-Budeos) que convergen junto a Pamplona, no vemos, – como los romanos tampoco habrían visto- la necesidad de tender una calzada por Esteribar, que tenía que superar dos puertos como Erro y Mezkiritz, cuando ya tenían solucionado el trayecto por Artzibar sin ninguno". http://megalitos.txoperena.es/antiguos-caminos/vias-romanas-en-el-territorio-norte-de-los-vascones-y-sus-mansiones. 13 de septiembre de 2017. Datos registrados el 15 de octubre de 2017. En resumen, la investigaciones realizadas certifican la existencia de una calzada que procedía de Lumbier, que pasaba por Asibar y que llegaba a la llanura de Espinal donde se hallan restos de una ciudad, Iturissa. |
Las
investigaciones realizadas hasta el momento exponen que esta vía se
corresponde con una calzada romana que provendría de la de Cesaraugusta a
Pampelo. En las proximidades de Lumbier y por el curso del Irati alcanzaba
Aoiz (Iturrotz) y por el curso del Urrobi llegaba a Arce al paraje en el
que se encuentran el palacio y ermita de Arce.
Continua hacia el N por el paraje de Asibar en la la ladera oriental de
Mugarriluze, donde se hallaron los mililarios, y bajo la cumbre de Berragu
inicia el descenso a la llanada de Errozabal. En este tramo se encuentra
el dolmen de Asibar, asentado en la ladera unos veinte metros por encima
de la calzada. En Errozabal finaliza el tramo de la calzada correspondiente al Valle de
Erro y penetra en el de Auritz/Burguete
Los romeros de Erro en el descanso del Puerto de Mezkiritz.
Los romeros de Erro a su paso por Auritzberri/Espinal y por la carretera
hacia Auritz/Burguete.
En el Valle de Erro
existen lugares que se despoblaron y desaparecieron en la Edad
Media. Algunos de ellos se convirtieron en bordas para el ganado con una
cabaña para los pastores y otros volvieron a poblarse
posteriormente hasta el S. XX en que quedaron despoblados y en ruinas en periodos
modernos.
El
acceso al desolado de Orosurgi lo hacemos por una pista (camino de
rodadura) abierta en los años ochenta del S. XX, que parte, de la
carretera NA-2030, (unos 200 m. antes de la entrada a la granja de Orosa). En un
recorrido de 3 km. en permanente y suave ascensión, alcanzamos el
alto denominado Orosurgi, donde se encuentran ocultos por una densa vegetación los restos de este
desolado medieval.
Erro
es un poblado relativamente nuevo, del siglo XIX, situado en pendiente y que es
una reconstrucción del anteriormente existente, incendiado por lo menos en dos
ocasiones, como consecuencia de las diversas guerras que tuvieron lugar en la
zona durante este siglo.
Erro
tenía dos palacios, uno en la parte alta del pueblo (el de "suso") y otro,
el principal más abajo ("yuso"). 
Al
estar situadas en pendiente, algunas conservan un acceso a la primera
planta mediante escalera exterior por el lado más elevado del terreno y de
menor altura del tejado.
Perpetua
fue la mayor de trece hermanos. En Mezkiritz, su pueblo natal, no había
escuela hasta que el párroco Manuel Lusarreta comenzó él mismo a dar
clases a los 56 pequeños de la localidad. Perpetua acudió desde los 7
hasta los 10 años, sólo tres
La
guerra trajo de nuevo el sufrimiento a la familia. A consecuencia de una
paliza propinada por los falangistas, su marido se quedó prácticamente
disminuido para el resto de su vida. En 1944 se trasladaron a Pamplona.
Perpetua pasaba noches enteras cosiendo y bordando para sacar adelante a
la familia.
Conserva,
aunque sensiblemente deteriorada, la iglesia de San Cristóbal, de
originaria del S XIV y reformada en siglos posteriores, aunque
sensiblemente deteriorada Llama la atención la desproporción existente
entre el volumen de la nave. y el de la torre, ésta muy posterior a
aquella. Los muros son de sillarejo con sillares en las esquinas. La
portada es de medio punto, encajada entre dos columnas que sostienen una
cornisa moldurada.
El
palacio Cabo de Armería de Ureta es un edificio del linaje que dio nombre
a este lugar. Tiene tres niveles o plantas. La portada está flanqueada por
columnas encajadas y rematadas con bolas. En el centro, sobre el dintel de
la puerta, tiene el escudo del señorío, también encajado y rematado con
otra bola. El palacio tenía un pozo de agua, hoy reconstruido como
elemento decorativo.
Ureta
disponía de molino que se conserva casi en su totalidad. Su actual
propietario lo está reconstruyendo con todos sus elementos. 
Al
exterior, un pórtico de cinco arcadas rebajadas y cubierta de bóvedas
vaídas. Este pórtico se prolonga por una galería de estructura semejante
que forma ángulo con él y que termina en una torre muy alta de sillar y
por el otro hace ángulo con la casa parroquial, formando un patio cerrado
por tres de sus lados. El exterior de la nave presenta un zócalo se sillar
rústico de color rosa que comprende pilares, arcos y esquinas.
Las
casas de Espinal, procedentes de los siglos XVIII y XIX, son grandes, de
dos o tres plantas, de piedra, en muchos casos sillares, pero mayormente
enlucidas, dejando en la parte inferior un alto zócalo cara vista. Tienen
diversas ventanas, especialmente en las fachadas, unas con balcones y
otras lisas
Tiene
en el atrio una colección de estelas pegadas al muro del cementerio,
adosado a la iglesia.
Conserva la iglesia de San Esteban, originaria del siglo XIII y con
grandes modificaciones en el siglo XVI. La portada se compone de dos
arquivoltas lisas y formando un arco. apuntado
.
En un pueblo tan elevado el
agua siempre sería un problema. Por eso, en los huertos de varias de sus
casas había pozos para el suministro del necesario líquido. Aún pueden verse
algunos de estos pozos, ya abandonados.