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El Paisaje Prehistórico de Lizoáin-Arriasgoiti
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No
existen datos precisos sobre el inicio de la población de
Lizoáin-Arriasgoiti y de Urroz-Villa. Los megalitos son los monumentos más
antiguos que conocemos, correspondiendo a la Edad del Bronce, enmarcada en
el segundo milenio antes a.c.
En los últimos años se han localizado una serie de asentamientos
expandidos por la zona S del valle en Lizoain y Urroz-Villa,
correspondientes a la Edad del Hierro, en el último milenio a.c.
El yacimiento de la Cueva de Atapaburu es el único yacimiento en cueva que
conocemos en estos municipios. Se encuentra en Urricelqui,
al
N de Arriasgoiti, en las estribaciones de meridionales de la Sierra de
Labia, muy cerca de los megalitos y se atribuye al final de la Edad del
Bronce y a la del Hierro.
Respecto a los megalitos, podemos distribuirlos en dos grupos, atendiendo
a su ubicación: Los megalitos de Askalain en el NW y los de la Sierra de
Labia, en las estriaciones de esta sierra, al NE.
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EL PAISAJE
DE ASKALAIN

Panorámica de Askalain .
Askalain es
un largo collado (2,5 km.) situado entre las cumbres de Lakarri (1046 m.)
al N y de Belokain (972 m.) al S, en la cadena montañosa que ejerce de
muga entre los valles de Lizoain-Arriasgoiti al E y Egües al W. A lo largo
del collado surgen tres altozanos intermedios: Oianburu, por el N,
Askalain en el centro y el Altico de Amokain al S. Askalain es el
nombre de una pequeña elevación en el centro del collado, razón por la que
se utiliza para identificar este espacio en su totalidad.

Askalain desde
La peña de Lakarri al N.
A lo largo
del collado se abrió en los años 2007-2008 un cortafuegos, cuyas
obras de deforestación y limpieza hicieron que algunos monumentos
megalíticos ocultos por el bosque de pinos y el sotobosque de matorral
salieran a la vista. En concreto, aparecieron tres dólmenes, uno al N en
una ladera que asciende a la Peña de Lakarri, otro en la cumbre de
Oianburu y otro en Intxaurketa, al S del collado, sobre el Ätico de
Amokain.

Askalain desde
el Altico de Amokain al S.
Además
aparecieron otras manifestaciones que pueden corresponder a monumentos
megalíticos también. Es el caso del dolmen de Oianburu, de los túmulos de
Askalain y del Altico de Amokain. y del dolmen de Intxaurketa. Es
importante el mantenimiento al cortafuegos para que los nuevos brotes de
los matorrales deforestados no vuelvan a cubrirlos nuevamente, cosa que en
algunos casos ya se ha iniciado.

La Peña de Lakarri en el extremo N del
collado. A la derecha el cortafuegos con las terrazas.
En el
extremo N se encuentra la Peña de Lakarri, un promontorio rocoso muy
sobresaliente en cuya ladera se ven terrazas con pequeños terraplenes,
posibles restos de un poblado de la Edad de Hierro, similar al que se
halla en su vecina cumbre de Measkoitz,en el Valle de Esteribar.
El acceso a
Askalain podemos hacerlo desde Elía, en el Valle de Egüés, o desde
Zunzárren en Lizoáin-Arriasgoti. El primero es más corto y más
pronunciado. El segundo más distendido, pero más largo. Aquí proponemos un
trazado de ida y vuelta desde Zunzarren.

Askalain.kml
Iniciamos
el camino por en una pista (camino de rodadura) que sale de la
carretera NA-2330, bajo el pueblo de Zunzarren.
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Esta se
eleva constantemente y nos conduce hasta el poblado de Galdúroz, con un
pequeño descenso intermedio a la regata de Errekalde. En Galdúroz dejamos
la pista y tomamos un camino (antiguo camino de Galdúroz a Elía) que
se eleva desde el mismo poblado al NW-W-SW por el que ascendemos al centro
del collado de Askalain. |

Terrazas y terraplenes en Lakarri.
Ya en el
collado, nos dirigimos al N, siguiendo la pista que a lo largo del
cortafuegos accede hasta el dolmen de Lakarri. En el dolmen abandonamos la
pista y ascendemos a la Peña de Lakarri por una senda que se eleva
por el cortafuegos, atraviesa unas terrazas que nos recuerdan las defensas
de un PEH y llegamos al cerro. Unos metros al W alcanzamos la cumbre de la
roca de Lakarri. Esta cumbre, con monolito geodésico, ofrece
magníficas vistas sobre los valles vecinos en todas las direcciones
(Esteribar, Egüés, Lizoain-Arriagoiti, Arce y Erro).

Peña de
Lakarri desde el E
Desde la
cumbre regresamos hasta el dolmen de Lakarri y nos dirigimos al S por el
cortafuegos para descender al collado de Oianburu y ascender a la cota de
su nombre, en la que vemos los restos del dolmen de Oianburu.

Askalain.
Panorámica del collado desde Lakarri
Más al S,
ascendemos a la pequeña cota de Askalain, en cuya ladera S, en un
rellano de la misma, vemos un túmulo y en la parte más baja, en el collado
que forma con el Altico de Amokain, vemos un segundo túmulo. A aquel lo
denominamos Askalain N y a este Askalain S.
Continuamos
al S y ascendemos al Altico de Amokain y en el centro de la explanada que
se forma en la cumbre, bajo un gran pino silvestre, encontramos el
dolmen de Intxaurketa. Seguidamente descendemos al collado de Tres Mugas,
bajo la cumbre de Belokain, desde el que emprendemos el regreso al NE por
la pista que nos lleva a Galdúroz y a Zunzarren.

Explanada en
el Altico de Amokain. Bajo el pino se encuentra el dolmen de Intxaurketa
Todo el
paisaje está cubierto por un bosque de pinos (pino silvestre y pino
laricio) con un denso sotobosque de matorral-bojeral hasta el mismo
collado. Por el carasol de Galdúroz también hay espacios ocupados por
robles pubescentes. En el cerro del collado por donde se proyecta el
cortafuegos son los pinos silvestres y laricios los que ocupan el
espacio en exclusividad con un denso sotobosque similar al anterior. La
práctica totalidad de todo este pinar se debe a una repoblación forestal
realizada desde la primera mitad del siglo XX.

Belokain y Collado de las Tres Mugas (Abajo a
la derecha)
Galdúroz

Galdúroz.
Vista general.

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Es
un despoblado en ruinas. Está ubicado en la ladera E de Askalain, en un
paisaje totalmente cubierto de pinos (pino silvestre), entre los que se
observa el caserío. En el S. XVII tenía 9 casas, 8 en el S. XVIII y 11 en
el S. XIX. En el primer cuarto del S. XX tenía 17 edificios. Hasta
el último tercio del S. XX, era un pueblo con 21 habitantes que vivía de
la agricultura y ganadería. La ladera sobre la que se asienta estaba
cubierta de campos de cultivo, básicamente cereales de secano, alcanzando
estos hasta el mismo collado. En los años 1962-64 quedó despoblado
definitivamente. |
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Actualmente
una sola casa se encuentra restaurada, aunque no habitada. Está adosada a
la iglesia, dedicada al Apóstol Santiago, de estructura románica
rural con torre a los pies, como la mayoría de la zona. La portada está
situada entre dos contrafuertes y está compuesta por un arco en ojiva,
apoyado sobre dos columnas con capiteles decorados.
Galdúroz.
Iglesia de Santiago Apóstol.
En el
tímpano, sostenido por dos ménsulas trilobuladas, conserva un hermoso
crismón. Aunque conserva su estructura y el tejado recientemente
restaurado, el edificio se encuentra bastante deteriorado. Una imagen
gótica de la Virgen sedente con niño de esta iglesia se conserva en el
Museo Diocesano de Pamplona. El resto de casas del poblado son meras
ruinas.
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Galdúroz. Crismón
Galdúroz. Imagen de la
Virgen
Galdúroz. Portada de la
Iglesia
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En
la actualidad se ha instalado en Galdúroz un grupo de personas formando
una comunidad al estilo de ecoaldea que ha iniciado la reparación de
algunas casas derruidas, junto a las que se ven pequeños huertos
cultivados y un pequeño establo de reciente construcción con alguna cabeza
de ganado caprino.
Galdúroz. Casa
restaurada.
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Galdúroz. Edificios en
restauración
Galdúroz. Dintel de una sola
piedra entre las ruinas.
Galdúroz. Pequeño rebaño de Cabras entre las ruinas
LOS
MEGALITOS DE ASKALAIN.
El dolmen
de Lakarri
Ubicado al
N de Askalain en el collado que se forma entre la Cumbre de Lakarri y
Oianburu en la misma base de Lakarri. Se asienta en pleno cortafuegos en
el punto en que se abandona la pista y se inicia la pendiente de ascensión
a la cumbre.

Dolmen
de Lakarri. Vista desde el S. Al fondo la cumbre de Lakarri.
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Es un
dolmen compuesto por un túmulo de grandes dimensiones que sobresale en el
lugar. Su composición es de un galgal de piedras y tierra, totalmente
cubierto de matorrales (bojes y zarzas) que tras la limpieza para la
apertura del cortafuegos están rebrotando nuevamente.
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Dolmen
de Lakarri. Vista desde el N.
En lo más
alto del túmulo aparecen distintas piedras que formarían parte de la
cámara, hoy inexistente. De todas ellas destacan dos. La primera de ellas
es la que sobresale. Está ubicada al W, hincada en tierra, erguida al NW y
un tanto inclinada hacia el W. La segunda al E, recostada y hundida en
tierra y dirigida al NE.

Dolmen de
Lakarri. Restos de la cámara desde el SW.

Dolmen de
Lakarri. Losas desde el NE.
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En el ortofoto de 1929 se aprecia que el dolmen estaba
rodeado por un posiblemente bojeral, al igual que lo estaban otros
monumentos en la zona. La cámara se encontraba ya destruida y en la misma
situación que hoy. Este espacio era un pastizal con abundantes matorrales,
especialmente bojes, con diversas sendas abiertas por el ir y venir del
ganado (ovejas y vacas) que componía una de las actividades económicas de
los poblados de Galdúroz (Lizoáin-Arriasgoiti) y de Amokain (Valle de
Egüés).
Askalain. Dolmen de Lakarri. 1929
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Dolmen
de Lakarri. Vista de N a S. Detrás Oianburu. Al fondo Belokain.
El dolmen de Oianburu
Se ubica
en la cota de su nombre, al S del dolmen anterior, y, como aquel, en el
centro del cortafuegos.

Dolmen de Oianburu. Vista desde el N.
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Consta de
un amplio y pronunciado túmulo cubierto totalmente de matorrales de boj,
zarzas y ollagas que lo ocultan por toda la periferia.
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Dolmen
de Oianburu. Elevación del túmulo por el SE.
Por un
espacio abierto en lo alto del túmulo, puede apreciarse que se trata de un
galgal en el que algunas de sus piedras son de considerable tamaño.
No se ven restos de la cámara. En lo más alto se adivina una especie
de cráter en el que las piedras se encuentran muy removidas y son las de
mayor tamaño.

Dolmen de
Oianburu. Parte superior desde el W.
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J.M.
Martínez Txoperena lo cataloga como dudoso y no le falta razón. En el
ortofoto de 1929 se aprecian varias cosas. Una de ellas es que todo este
espacio estuvo alguna vez cultivado ya que se distinguen los lindes
vegetales de las parcelas y los abundantes morcueros hechos con las
piedras que se extraían de aquellas.
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Oianburu 1929
El espacio
ocupado por el dolmen se ve con claridad. Da la impresión de que en
realidad son dos dólmenes los que existen en este espacio. Además,
se observa en los dos una estructura interna, como si de sus respectivas
cámaras se tratara.
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Dolmen de
Oianburu. Restos de estructuras de piedra en su interior.
Ayuda más a
su confusión la forma casi cuadrada del mayor de los túmulos porque
sugieren la idea de que podría tratarse de alguna cabaña o pequeña borda,
incluso de alguna ermita ya arruinada para esta fecha, como otras
existentes en las cercanías (San Marcos de Zunzarren). O también el hecho
de que el posible dolmen fuera reutilizado para alguna edificación.
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Dolmen de
Oianburu. Restos de estructuras de piedra en su interior.
No
obstante, ateniéndonos a su ubicación, estructura y línea de conexión con
los otros megalitos del cordal, podemos considerarlo como tal. Solamente
una limpieza exhaustiva y su correspondiente estudio confirmarían
cualquiera de estas interpretaciones.
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Dos túmulos
en Askalain .
A lo largo
del cortafuegos del collado de Askalain observamos otros fenómenos que dan
a pensar en la posibilidad de haber sido monumentos megalíticos,
especialmente los dos túmulos de la ladera meridional de Askalain.

Paraje
de Askalain con sus monumentos megalíticos.
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J.M. Martínez Txoperena localizó Askalain N en la misma fecha que los
anteriores.

Se ubica en un rellano de la ladera meridional de la cota de
Askalain. Se trata de un pequeño túmulo, cubierto de pastizal, que no
presenta más evidencias megalíticas que su propia forma y elevación. No
tiene losas, ni cráter de excavación, ni se ve su composición.
Túmulo
de Askalain N. (Foto de J. M. Martínez Txoperena)
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Continuando hacia el S, en el punto en el que llega al collado la pista
que asciende desde Tres Mugas, existe otra manifestación de aspecto
tumular. Es un túmulo de considerables dimensiones, más elevado por el W.
Es un compuesto de tierra y de piedras, de las que varias sobresalen del
pastizal que lo cubre. Está libre de vegetación y no tiene señales de
haber sufrido excavación alguna.
Túmulo
de Askalain S desde al S.
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Estos
túmulos mantienen dudas para calificarlos como tales porque en el collado
se ven con cierta frecuencia promontorios y manifestaciones similares,
creadas por el terreno y por el bosque que los encubría. Además, porque
carecen de algunos elementos propios de ellos: losas, cráteres, etc. Esto
no quiere decir que las dudas los descarten como tales, sino que
precisarían de estudios más a fondo para cerciorar su identidad.
Túmulo
de Askalain S desde el W
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El dolmen
de Intxaurketa
Se halla en
el centro del cortafuegos, en una pequeña meseta, denominada
toponímicamente Intxaurketa, asentada sobre el Altico de Amokain, haciendo
referencia al caserío, hoy ruinas, ubicado en la ladera W, en término del
Valle de Egües.

Paraje de
Intxaurketa en el Altico de Amokain con el dolmen bajo el pino.
Se llega
al monumento ascendiendo del túmulo anterior por el cortafuegos a la
pequeña cumbre del Altico de Amokain. Esta cumbre configura una alargada
meseta dirigida al S y en ella vemos algunas manifestaciones tumulares
pero resultan no ser otra cosa que modificaciones del terreno por la
vegetación. El dolmen se localiza en el extremo meridional de la meseta.
La alambrada divisoria del Valle de Egües y Lizoain-Arriasgoiti
cruza de N a S por el túmulo y desde ese mismo punto una segunda alambrada
de demarcación interna del Valle de Egües parte hacia el W.


Dolmen de Intxaurketa desde el NE
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Se
compone de un pronunciado túmulo de tierra y piedras que destaca en el
llano de la meseta. Está cubierto de pequeños matorrales, bojes y zarzas,
y de restos de la tala del arbolado del cortafuegos. Por el E de la
alambrada está libre de vegetación y permite una mejor percepción.

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Dolmen
de Intxaurketa desde el S
El túmulo
se encuentra algo rebajado al S, posiblemente por las tareas de colocación
de las alambradas que lo cruzan o por profanaciones anteriores. En
lo alto del mismo se adivina un pequeño cráter en el que no se ve losa
alguna de la cámara. Un hermoso pino ha crecido en el mismo túmulo y ha
sido respetado por la tala efectuada para el cortafuegos, quizá como
indicador del monumento.

Dolmen
de Intxaurketa desde el NE.
De todas
formas, aunque el espacio del cortafuegos fue limpiado, en la actualidad
la maleza está invadiendo el monumento y en un futuro no lejano, si no se
da mantenimiento al cortafuegos, no será visible.
MONUMENTOS PREHISTÓRICOS EN LA SIERRA DE LABIA.
El
extremo meridional de la Sierra de Labia, dividio entre los municipios de
Lizoán-Arriasgoiti
al W y el Valle de Arce al E, contiene una serie de yacimientos y
monumentos prehistóricos que nos proponemos exponer en este apartado. Se
trata de la Cueva de Atapaburu en Urricelki, los dos dolmenes de
Oiartzabal en el monte Etarte y los dolmenes del Pinar y Garbala en el
cordal divisorio del Valle de Arce,
en término de Zunzarren.
LOS MEGALITOS DE ZUNZARREN
Al NE del poblado de Zunzarren, Valle de Lizoain-Arriasgoiti, existen dos
estaciones megalíticas cercanas, pero en situación geográfica diferente.
Son las estaciones del Monte Etarte (Oiartzabal) y de la Sierra de Labia,
ambas en las estribaciones meridionales de esta sierra.

Cumbres
y ladera NW del Monte Etarte.
El monte Etarte es una estribación de la Sierra de Labia que desde el
collado de Biorreta, al S del caserío de Espotz (Arce), se dirige al SW
por las tres cumbres de Oiartzabal y la de Atapaburu, hasta descender al
río Erro, en el entorno de los poblados de Zunzarren y Urrizelqui. Por sus
cumbres y por la ladera S discurren las mugas de Lizoain/Arriagoiti
con los valles de Erro al N y Arce al E. En la cumbre occidental de este
monte (Oiartzabal W) y en la ladera meridional en Lizoáin-Arriasgoiti se
encuentran los dos dólmenes que forman esta estación megalítica.

Monte Etarte. Ladera S
La estación megalítica de la Sierra de Labia en Lizoáin Arriasgoiti, se
compone también de dos dólmenes. Se sitùa sobre el cordal de la
estribación meridional de la Sierra de Labia, que desde Espotz se dirige
al S por el collado de Biorreta, la ladera occidental de las Peñas de
Ukua, El Pinar y el collado de Aranketa, al N de las cumbres de Las
Quemadas y del Alto de la Bandera. Este cordal constituye la muga
entre los valles de Arce y Lónguida al E y Lizoain-Arriasgoiti al W.

Espotz (Arce). Confluencia del Monte Etarte con la estribación meridional
de la Sierra de Labia.
Separando ambas estribaciones se encuentra la hondonada de Biorreta,
espacio que desde lo alto del cordal en Espotz desciende al SW
formando el barranco de Biorreta que sigue su curso en esta misma
dirección hasta las proximidades de Zunzarren donde desagua en el río
Erro, dejando en su margen derecha las cumbres del Monte Etarte y de Ondoz
y en su margen izquierda las de Kabilarte y Arpe.

Barranco de Biorreta.
Zunzarren
Zunzarren,
al que se accede por la carretera NA-2330, de Urroz a Erro, es un pequeño
poblado de la zona N de Lizoain-Arriasgoiti, asentado sobre una
ascendente colina que se eleva hacia la cumbre de Aldapaburu por la ladera
S de la misma.

Zunzarren desde el W.
Conserva la estructura de las grandes casa rurales de antaño que dibujan
una calle central, hoy cementada, que da acceso a todas las casas.
Curiosamente no se ve casa alguna de nueva construcción
que rompa el estilo rural tradicional.
Destacan dos edificios, la iglesia de San Román y el palacio "Cabo de
Armería". Ambos son típicas construcciones, religiosa la primera y
señorial la segunda, que se encuentran con frecuencia en esta parte de la
Zona Pirineo.

Zunzarren. La iglesia y el palacio destacan sobre los demás edificios.
La iglesia es una construcción protogótica de tipo rural del S.XIII, con
evidentes reformas y añadiduras que se denotan en los distintos sillares
que presenta. Recientemente se le han hecho diversas reparaciones. La
portada, protegida por un tejadillo, consta de un arco de medio
punto con guardalluvias que se apoya en una moldura sobre sillares rectos.
A los pies tiene la torre cuadrada con dos vanos hacia el S para las
campanas.
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Zunzarren. Iglesia de San Román
antes y después de la restauración.
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El
palacio también denota estas transformaciones pero con una reconstrucción
reciente que oculta las anteriores. Dispone en su parte N de dos fornidas
torres, una a cada lado, con doble línea de ménsulas lisas que cortan la
perspectiva de los largos y macizos fustes de sillar. Las cubiertas
de las torres son de teja a dos aguas.
Zunzarren.
Fachada del palacio
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El
cuerpo del palacio es de dos plantas, y muros de sillarejo. Se adosa
de forma simétrica a la torre oriental y asimétrica a la occidental. La
portada es de arco apuntado, construida con sillares, al igual que la
ventana sobre ella. En la dovela central tiene una clave, hoy muy
deteriorada, posiblemente con el JHS
Zunzarren.
Torres del palacio.
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Sus casas mantienen el tamaño y estructura tradicional con
reestructuraciones y transformaciones importantes, sobre todo en los
grandes tejados a cuatro aguas que cubren a la mayoría de ellas. Los muros
son de sillarejo y mampuestos entremezclados, apareciendo los sillares en
las portadas, esquinas y ventanas.
Zunzarren. Casa con tejado reformado.
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Se
mantienen también algunos portadas con arcos de medio punto,
llamando la atención uno de ellos, el de la primera casa entrando en el
pueblo, que mantiene la clave en la que aparece la fecha 1641.
Zunzarren.
Casa en reformas con muros de sillares, sillarejos y mampuestos.
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Zunzarren.Casa remodelada con la clave del año de construcción, 1641
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Por lo general, las casas son muy voluminosas, herencia de las antaño
necesarias dependencias para acoger en
ellas, además del grupo familiar, a los animales domésticos, enseres de
trabajo para el laboreo de los campos, forrajes y piensos para el
ganado,
etc. Esas mismas casas, hoy reformadas, transformadas o reconstruidas son
las que se mantienen. Curiosamente no se ha añadido edifico alguno a los
existentes a mediados del siglo pasado.
Zunzarren. Casa de grandes dimensiones hoy reformada.
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El pueblo está rodeado de praderas en la parte baja de las laderas de los
montes que lo circundan. Conforme estas se elevan hacia las sierras que lo
circundan aparecen los pinos silvestres y en menor cuantía los
robles pubescentes, en ocasiones entremezclados con aquellos o diseminados
en ellas. El matorral mediterráneo, donde el boj sobresale por su
abundancia, es el tercer componente vegetal de esta paisaje montañoso.

Vista oriental de Zunzarren inmerso entre praderas y pinares con la Peña
de Aguinaga al fondo.
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Los
megalitos del Monte Etarte
Accedemos a
la estación megalítica de Oiartzabal y a la cueva de Atapaburu en un
recorrido que parte y finaliza en Zunzárren recorriendo gran parte de la
ladera S del monte Etarte.

Oiartzabal.KML
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Partimos
de Zunzarren por una pista de rodadura que sale al N por terreno de
pastizal bojeral, pasamos por al cementerio, y remontamos el promontorio
de Txapar por el E, bordeando un pequeño
bosque
de pinos silvestres.
A nuestra
derecha dejamos de lado otro camino, terminamos de superar totalmente el
promontorio de Txapar y alcanzamos el límite S de un pinar de repoblación
(pino laricio). Dejamos el camino y una senda en dirección NW-N nos sitúa
sobre la Peña de Aldapabiru.
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Atapaburu. Cumbre y peña
Seguimos
al N y poco más adelante, giramos al NE para llegar a la cumbre de
Atapaburu, desde la que descendemos al inmediato y suave collado de su
nombre. Continuamos al NE ascendiendo por el cerro, un espacio de pinos
silvestres con robles pubescentes diseminados entre ellos, a la cumbre de
Oiartzabal W, donde hallamos al dolmen de Oiartzabal, situado lo alto del
cerro en zona de bojeral.

Oiartzabal.
Ladera S con sus respectivas cumbres.
Desde el
dolmen descendemos hacia el S por el bojeral con suelo rocoso hasta
alcanzar la alambrada divisoria de Lizoáin-Arriasgoiti y el Valle de Erro
en el extremo superior de un pinar de laricios. Cruzamos la alambrada
por un paso abierto y tomamos la pista cortafuegos que desciende al SE,
primero por medio del pinar y posteriormente por robledal, bojeral y
pastizal, hasta la borda de Iribarren, hoy en ruinas. A media ladera, en
el punto donde el pinar da paso al robledal, a mano derecha de la pista y
pegado a ella, envuelto por unos bojes, encontramos el dolmen de
Oiartzabal S.

Oiartzabal W.Cumbre y ladera S .
Descendemos toda la pista y alcanzamos las ruinas de la Borda de
Iribarren, donde giramos al SE y descendemos por fuerte pendiente,
cubierta de pastizal y diverso matorral mediterráneo con algunos robles
pubescentes muy diseminados, a la pista de rodadura que se dirige a
Biorreta.

Ruinas de la
borda de Iribarren
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LA CUEVA DE ATAPABURU (DE ALDAPABURU O DE URRICELKI).

Esta
cueva se ubica en la Peña de Atapuburu, en el pronunciado corredor que se
abre entre las dos peñas que la componen.
Atapaburu. Cumbre y Peña donde se ubica la cueva.
Para acceder a ella seguimos el camino por el que ascendemos a los
dólmenes de Oiartzabal. Una vez que estamos en la plataforma superior de
la peña, buscamos la grieta que se abre entre el farallón que llega del N
y el que llega del SE. Esta grieta contiene mucha vegetación por lo que su
visibilidad desde arriba es muy reducida. La cueva se encuentra en una
pequeña plataforma que se forma en la grieta unos metros abajo de la
cumbre. El problema es cómo descender hasta ella.

Los
espeleólogos y montañeros avezados a estos escenarios utilizan dos vías.
La
primera es descolgarse y trepar mediante cuerdas por el farallón S.
Para ello
se ha
instalado
sobre este
farallón una gruesa cuerda para descender por ella. La alternativa es deslizarse bajo el
farallón N por pendiente muy pronuncida de roca y tierra, sirviendose de
la vegetación que surge en el lugar. Ambas son peligrosas por lo que
se recomienda no hacerlo en solitario.
Atapaburu. Pórtico de entrada a la cueva.
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Atapaburu. La entrada de la cueva desde el exterior y desde el interior.

“La cueva no posee un desarrollo muy grande y tras el vestíbulo se puede
apreciar en el suelo restos de una cata. Abundan los penduls y los domos
en su primera mitad, y tras el paso estrecho del medio hay una pequeña
salita donde hay alguna columna y estalactita. Llaman la atención las
pintadas y el deterioro de alguno de sus espeleotemas, al tratarse de una
oquedad tan escondida. Aun así, su visita es una actividad muy
reconfortante por lo espectacular del sitio donde se protege de la mirada
de los curiosos. Simplemente encantadora”.
Atapaburu. Estrecho paso en el desarrollo de la cueva
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Juan
María Apellániz fue quien la catalogó en 1973, haciendo una breve
descripción de la misma:
"83. URRICELKI (Aldapaburu.LOCALIZACION: Término municipal de
Ariasgoiti. Valle de Ariasgoiti. Cerca y a la vista del pueblo de
Urricelki. DESCRIPCION: Sala de entrada con boca que se abre en la roca
vertical, a unos 4 mtrs. de la cima de la pequeña sierra que es
prolongación de Oyarzábal. HISTORIA: Desconozco su descubrimiento. De la
excavación no hay datos publicados. Existen materiales en el Museo de
Navarra que consisten en cerámica romana de tipo terra sigillata y vulgar,
así como cerámica de tradición indígena de las que no se conoce su
ordenación en niveles o posición".
Juan Maria Apellaniz.
Corpus de materiales de las culturas prehistoricas con ceramica de la
poblacion de cavernas del pais vasco meridional. Munibe. Suplemento n.º 1.
1973.
Atapaburu.
formaciones rocosas en el interior de la cueva.
Los materiales hallados corresponden a fragmentos de panza de vasos y de
sus bordes, fragmentos de cuencos casi planos y fragmentos de bordes y
panzas de vasos ovoideos de cuellos poco vueltos y fondos planos. Están
depositados en el Museo de Navarra.
En 1984, Ignacio Barandiarán y Enrique Vallespí la describen así:
"Cueva de Urricelki.
Situada en el término de Arriasgoiti (cerca del pueblo de Urricelki) ha
sido dada a conocer recientemente por Apellániz al publicar los materiales
depositados en el Museo de Navarra, reducidos a cerámicas romanas y de
tradición indígena. El yacimiento había sido descubierto por el Grupo
Espeleología, de cuya prospección hemos tenido ocasión de examinar un lote
cerámico (mostrado por Isaac Santesteban) que corresponde todo a vasijas
manufacturadas, con cerámicas peinadas, otras de superficies lisas
pulimentadas y un borde resaltado con ungulaciones en la boca, de clara
atribución al Hierro y representando también posiblemente un Bronce Final
inseparable".
Ignacio Barandiarán y Enrique Vallespí. Prehistoria de Navarra. Diputación
Foral de Navarra. Pamplona 1984. P. 135.

Atapaburu. Corredor que une la entrada y la pequeña sala.
La
cata a la que se refiere Christian Pau debe ser la que realizó el Grupo
Espeleología en la que encontraron los materiales mencionados y
depositados en el Museo de Navarra.
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Los
dólmenes de Oiarzabal
El monte
Etarte contiene tres cumbres, Aldapaburu (Lizoáin-Arriasgoiti. 914 m.) al
W, Oiarzabal (Erro. 988 m.) en el centro y Oiartzabal (Arce. 1.007 m.) al
E. La línea divisoria de los municipios de Lizoain/Arriasgoiti al S y del
Valle de Erro al N se despliega de E a W bajo la cumbre de Oiarzabal, por
lo alto de la ladera S, sobre el territorio de Lizoáin-Arriasgoiti
descendiendo hasta el barranco de Biorreta por el E y hasta el río Erro en
Zunzarren. por el W.

Vista occidental del monte Etarte desde la Peña de Lakarri. Al fondo los
montes Pausarán y Elke (Arce)
Esta
ladera está cubierta por distintos tipos de vegetación. La parte más baja
está ocupada por un bojeral y matorral mediterráneo con robles pubescentes
y pinos silvestres diseminados por el espacio. Conforme se extiende hacia
el E, domina el robledal y en el extremo oriental el pino silvestre.

Atapaburu.
Cumbre y Ladera S. La vegetación que cubre el monte es de matorral en el
fondo y de pino laricio en la cumbre.
El tramo
medio lo ocupa una franja que se extiende de E a W que contiene una
plantación de pino laricio, convertida hoy en bosque. La parte más alta,
donde aflora la roca del suelo, la vegetación básica la componen los
espacios de bojeral y de pinar, entre los cuales también se dan algunos
robles pubescentes.

Oiartzabal.
Panorámica de la Ladera S: robledal y matorral en la base, pino laricio en
el centro y bojeral y pinos silvestres en la cumbre.
Los usos
de este monte han sido tradicionalmente forestales, para la obtención de
leña y madera, y ganaderos, para el pastoreo del ganado. Ambas actividades
favorecían la limpieza del monte, hoy con amplias zonas impenetrables por
la abundante maleza que contiene. Quedan restos de la actividad ganadera
al S de la cumbre, por debajo del pinar de laricios, y en zona de
robledal, donde pueden verse las ruinas de la borda de Iribarren,
hasta hace pocos años en pie, con un espacio de pastizal que la rodea.

Oiarzabal. Pastizal abandonado en Ondoz, el entorno de la borda de
Iribarren.
Al W de la
cumbre occidental de Oiarzabal se encuentra el dolmen de Oiarzabal N y en
la ladera, en el límite entre el pinar de laricios y el robledal, el de
Oiarzabal S. Inicialmente fueron catalogados también con los nombres de
Biorreta 1 y Biorreta 2, por su proximidad al hay desaparecido caserío de
este nombre.
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El
dolmen de Oiarzabal N.
Este dolmen
se ubica en la misma cresta del monte Oiarzabal, orientado hacia el S, en
un entorno de bojeral, al W de su cumbre.
Túmulo y dolmen de Oiarzabal N desde el SE

Tomás López
Sellés lo localizó en el año 1953 y lo publicó en 1957, pero por razones
que él mismo explica, no pudo ser muy explíto en su descripción.
“No lejos de los dólmenes de Ardaiz, se hallan los de Biorreta, los dos
en el término de Oyarzabal, y que detallo a continuación, sin poder
precisar las medidas, ya que una tormenta intempestiva nos hizo abandonar
el terreno antes de lo que hubiésemos deseado, el 26 de abril de 1953.
DOLMEN DE OYARZABAL I.—940 mts. aprox. En una prolongación del monte
Etarte hacia Urricelqui, en la misma cresta divisoria de Biorreta y Ardaiz,
y a unos veinte minutos del citado monte. Conserva la
cámara sepulcral completa, algo tapada por la maleza. La cubierta, tirada
en
el
suelo y, según informes,
más separada del dolmen que hace tres o cuatro años.
Las coordenadas aproximadas en la hoja n.º 116 (Garralda), son: 42º52’30’’
de latitud y 2014’32” de longitud. Saqué su fotografía”.
Tomás López Sellés Nuevos hallazgos dolménicos en Navarra. Munibe1957.
Pags. 107-108
Oiarzabal
N. Cámara desde el W.
Se compone
de un galgal cubierto de hierba y con abundantes matorrales de boj que lo
ocultan parcialmente. En lo alto del túmulo está la cámara, orientada al
W-NW. Está vacía, lo que da a indicar que en algún momento habría sido
excavada y vaciada, aunque no se tiene noticias de ello.

Oiartzabal
N. Cámara desde el SE
Conserva
las losas lateral N y cabecera al parecer intactas. Por el lateral S
dispone de cuatro trozos de losa, posiblemente, con la excepción de
una de ellas (4), las otras tres habrían formado una sola que compondría
la lateral por este lado, paralela a la del lado N. Por el E-SE una
pequeña losa pegada a la Lateral N parece ser la trasera que cerraba la
cámara.
Las medidas
que actualmente presenta el dolmen con las losas
de la cámara son las siguientes:
 
La cubierta
se halla partida en dos trozos, ambos cubriendo la cámara, uno por el E y
otro por el W, dejando al descubierto el espacio central.

Oiartzabal N. Cámara desde el SW.

López
Sellés da cuenta de que la cubierta estaba tirada en el suelo y, al
parecer, en los últimos años había sido desplazada a mayor distancia
de la cámara. La fotografía que aporta en el documento y el dibujo de
Zunzarren muestra la cámara únicamente con la cubierta del E. Lo que
quiere decir que la losa W de la cubierta sería la que se encontraba en el
suelo y ha sido colocada posteriormente en el lugar actual.
Oiartzabal
N. Fotografía del dolmen tomada por T. López Sellés en 1953.
En el verano
de 1992, fuimos a canocer estos dólmenes y preguntamos en Zunzarren por
ellos a un señor y, no solo los conocía,
sino que tenía muy bien dibujados los dos dólmenes de Oiartzabal, a los
que llamaba Monte Etarte, y el de Garbala. Era el señor Patxi
Alzugarai García quien nos regaló unaucopia de sus dibujos.

Oiartzabal
N. Dibujo de Patxi Alzugarai García. Zunzarren
El dolmen
de Oiarzabal S.
Se
localiza en el límite del bosque de repoblación de pino laricio, pegado al
cortafuegos que desciende directamente a la borda de Iribarren, cuyas
obras han afectado al túmulo por el E. Una vieja alambrada cruza el galgal
por su lado W.
Oiartzabal
S. Túmulo

DOLMEN DE OYARZABAL II.—840 mts. aprox. Situado en una loma que desciende
a Biorreta, entre el de Oyarzabal I y una borda, escondido entre la
maleza. La cámara sepulcral se halla estropeada por haber sido aprovechada
para abrigo de pastores. Las coordenadas aproximadas en el n.º 116
(Garralda),
son: 42º52’20’’ de latitud y 2º15’05’’ de longitud.
Tomás López Sellés Nuevos hallazgos dolménicos en Navarra. Munibe1957.
Pag.
108.
Hoy día en
este dolmen puede apreciarse un túmulo muy definido, de piedras cubiertas
de hierba y de matorrales de boj que con excepción del espacio de la
cámara, lo ocultan prácticamente en su totalidad.

La cámara
aparentemente consta de dos losas, la lateral N y la cabecera, sin
embargo, por el S también se encuentra la lateral opuesta a la anterior.
Esta cubierta de tierra y hierba, de la que asoma someramente su parte
superior y está inclinada al N, lo que impide su visibilidad y
observación. Posiblemente esta losa tuviera dimensines similares de la
del N, como lo representa el dibujo de Zunzarren. No queda losa alguna que
pudiera pertenecer a la cubierta.


La cámara
es bastante profunda y se encuentra vaciada y limpia del todo. Parece
evidente que a lo largo del tiempo ha sido excavada, incluso saqueda, al
igual que la mayoría de los dólmenes, pero no se conoce que lo haya sido
de forma oficial y controlada.

El dolmen de Oiartzaba S.
Dibujo de Patxi Alzugarai García. Zunzarren
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Los Megalitos de la Sierra de Labia.
Accedemos a
estos megalitos en un recorrido circular que aprovecharemos para visitar
las ruinas del caserío de Biorreta, los restos de los dos dólmenes que
componen la estación, los restos del desolado de Garbala y las ruinas de
la ermita de San Marcos.

Sierra de Labia.KML

Partimos
de Zunzarren al NE por la pista de Biorreta que sigue el trazado del
barranco de su nombre. Inicialmente se eleva por terreno de bojeral,
matorral mediterráneo, pino silvestre y roble pubescente. Posteriormente,
continua elevándose y alcanza un frondoso bosque de pinos silvestres que
cubre toda la hondonada del barranco de Biorreta.

Biorreta. Camino por el bosque de pinos en el fondo del barranco
Cruzamos el
barranco por su parte más elevada y damos con la pista un giro de 180º el
E-SE. A ciento cincuenta metros descendemos bajo la pista para observar
las ruinas del Caserío de Biorreta, ocultas en el bosque de pinos.
Volvemos a la pista y ascendemos, primero entre pinos y después por
pastizal, hasta la pista que recorre de N a S el cordal meridional de la
Sierra de Labia.

Biorreta.
Pista que asciende por el pastizal al cordal de la Sierra de Labia
Esta pista
inicia su recorrido en el poblado de Espotz y constinua hacia el S por el
collado de Biorreta-Espotz y por la parte alta de las laderas occidentales
de las cumbres de Auzamendi (1.011 m.) y de las Peñas de Ukua (1.065 m.),
ambas en territorio de Arce. La pista por la que hemos ascendido de
Biorreta alcanza a esta en su trayecto bajo la cumbre de Auzamendi, muy
cerca de la Peñas de Ukua

Biorreta-Espotz. Collado. Detrás la cumbre de Oiartzabal E.

Biorreta.
Espotz, Auzamendi y las Peñas de Ukua por donde discurre la pista
del cordal. A la izquierda Larrogain.
En el
cordal tomamos la pista hacia el S por la que llegamos al pastizal
de El Pinar, un pastizal ubicado al W de la pista y abierto en el año
2015-16 para la explotación forestal de una parte del bosque de pinos que
cubría este espacio, entre las cumbres de las Peñas de Ukua y de
Kabilarte. En lo alto del extremo S del pastizal, muy proximo al límite
del bosque de pinos y robles y unos noventa metros al W de la pista
(paso canadiense) hallamos el dolmen de El Pinar.

El Pinar.
Pastizal con la cumbre de Kabilarte.
Seguimos la
pista que se proyecta hacia el S a través de un cortafuegos cubierto de
pastizal y matorrales, abierto para la protección de los pinares,
robledales y algunos hayedos que la delimitan. Pasamos junto a una balsa
artificial para recogida de agua para el ganado y más adelante, sobre el
collado de Garbala, observamos un depósito de agua de hormigón, enterrado
y protegido por una alambrada. Al W del depósito, pegado á él, vemos el
dolmen de Garbala.
Balsa de
Aranketa.
Garbala. Depósito de agua. Detrás el dolmen.

Cordal meridional de la Sierra de Labia desde la cumbre de Las Quemadas,
Del
depósito descendemos al collado de Garbala o de Aranketa, formado en pleno
cordal con la cumbre de Las Quemadas al S. Vemos un abrevadero, destino
del agua de la balsa y del depósito
anteriormente
mencionados. Este collado es un cruce de caminos. Al N a Espotz, al S a
Beortegui, al E a Gurpegui y al W a Zunzarren.
Collado
de Aranketa.
En el
collado de Aranketa dejamos el cordal y tomamos el camino al NW-W, hacia
Zunzarren, por el denominado camino de Gurpegui que entre pastizales y
matorrales, con algunos pinos diseminados, nos pasa junto a los restos del
desolado de Garbala y de las ruinas de la ermita de San Marcos, donde
iniciamos el descenso a Zunzarren, atravesando el pinar de Sario hasta
alcanzar al barranco de Biorreta en las inmediaciones del pueblo donde
finalizamos la ruta.


Garbala.
Camino que desciende a Zunzárren. |
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La estación
megalítica de la Sierra de Labia.
Comprende
los dólmenes de Aranketa y el Pinar, ubicados en el cordal de esta
sierra, entre las Peñas de Ukua al N y el collado de Aranketa al S. Se
hallan a poco más de un kilómetro de distancia uno del otro desplazándose
por la pista que recorre el cortafuegos del cordal.

El paisaje
megalítico decordal meridional de la Sierra de Labia
Este
cortafuegos está cubierto de pastizal y abundantes matorrales que en él
crecen a todo lo largo de toda su extensión, especialmente bojes
diseminados. Las laderas del cordal están cubiertas por denso bosque de
pino silvestre con espacios de robledales, especialmente en la ladera
oriental.

El cordal meridional de la Sierra de Labia por encima del collado de
Aranketa
El dolmen de Kabilarte o El Pinar
Se
halla al E-SE de la cumbre de Kabilarte y al SW de las Peñas de Ukua, a
unos noventa metros a la derecha de la pista en dirección a Aranketa,
sobre un espacio recientemente deforestado y convertido en pastizal. Hasta
2016 cubrían este espacio una estrecha franja de pastizal, pegada a la
pista, y un bosque de pinos y robles que se proyectaba al W hasta la
cumbre de Kabilarte.

El Pinar.
Pastizal y bosque que cubría al monumento.
Este espacio fue deforestado en los años 2015-16, quedando los restos
del monumento en el extremo
S, en el límite entre el el pastizal y el bosque de pinos. Aunque
está catalogado en el año 2000 con el nombre de Kabilarte, para entonces
ya era conocido con el nombre de El Pinar, toponimia comunmente utilizada para
identificar este espacio.

Kabilarte.
Pastizal tras la deforestación del lugar.


Túmulo del dolmen de Kabilarte en el interior del bosque
(año 2013)
Se compone
de un túmulo de piedras, tierra, hojarasca de los robles y hierba entre las que
sobresalen piedras de su estructura interior. Está rodeado de pinos y
robles, así como de bojes del sotobosque del pinar. La mitad N del túmulo
está cubierta por un boj, algún pequeño matorral y un roble que ha
crecido en lo más alto. En la parte S, donde se encuentran las losas de la
cámara, está abierto y rebajado, con evidentes huellas de haber sido
removido.

Dolmen de
Kabilarte desde el SE
Quedan
tres losas que habrían formado parte de la cámara. Dos de ellas,
orientadas al NW habrían sido las losas laterales. Están hincadas en
tierra de la que la losa SW sobre sale más que la NE. Pegada a esta última
losa por el N se encuentra la que pudo se la cubierta de la cámara, una
gran losa recostada en tierra, con frecuencia enterrada entre la
hojarasca, que por su forma plana y sus dimensiones bien pudo ejercer esta
función.
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Dolmen de Kabilarte desde elNW
Hoy día el monumento
está totalmente desprotegido en el pastizal tras la tala del arbolado. En
la medida en que el pastizal crece, crecen también los arbustos y matorrales y por temporadas aparece
el ganado y todo contribuye al deterioro y mal aspecto del monumento.

Kabilarte.
Túmulo y las losas de la cámara recostadas en tierra. (Año 2021)
Con la
deforestación del espacio, el túmulo sufrió un gran deterioro, quedando su
superficie más alta descarnada y dejando a la vista su composición de
piedras y tierra, cubiertas de arbustos, matorrales y hierbas.

Kabilarte.
Túmulo
descarnado tras la deforestación
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El dolmen
de Garbala.

Este dolmen
fue catalogado en el año 2005, con el nombre de Aranketa por su proximidad
al collado de este nombre. Pero, al igual que el anterior, en el año 1992 ya era conocido
en Zunzarren con el nombre de Garbala. El señor
Patxi Alzugarai de Zunzarren lo conocía y lo tenía dibujado. Amablemente
nos entregó una copia.
Dibujo del dolmen de Garbala de
Patxi Alzugarai. A la izquierda la planta del dolmen. A la derecha el
perfil (invertido 90º)
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La maleza
que cubría el lugar por aquellos años impedía su visualización. Está
ubicado sobre el promontorio N del collado de Aranketa, a la derecha de
la pista que desciende del N. Un depósito de agua se ha instalado bajo el
monumento, al lado de la pista.

Dolmen de Garbala. Túmulo y
cámara tras la alambrada que protege el depósito de agua.

Componen
este dolmen un túmulo bastante pronunciado de piedras y de tierra,
cubierto de hierba, bojes y algún otro matorral que dejan libre un pasillo
a través de la cámara. Está rodeado de bojes, pinos, y robles, algunos de
lo cuales también han crecido en el túmulo. Una alambrada lo cruza por el
E y gira al NE en el mismo túmulo.

Garbala.
Cámara del dolmen desde el N.
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La
cámara tiene orientación de NW a SE. Se compone de siete losas muy
visibles, hincadas en tierra y alineadas en los laterales de la cámara,
estrechándose conforme se proyecta al SE. Destacan algunas de sus piedras
por su tamaño y posición, siendo muy difícil establecer de qué tipo de
dolmen se trata, porque puede serlo de un dolmen corto con corredor o de
un dolmen largo con o sin corredor. Lo que sí parece evidente es que no
hay losa alguna que corresponda a la cubierta de la cámara.
Garbala. Dolmen desde el E-SE.
Con motivo de las obras del depósito de agua, al dolmen se le aplicó una
limpieza de matorrales y de hierbas, especialmente en la base de las
losas, quedando a la vista por encima del depósitio.


Aranketa. Dolmen desde el W-NW
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Los Poblados Fortificados de la Edad del Hierro
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Respecto
a la Edad del Hierro, en el año 2012, Miguel
Etxegarai Agara y Juan Mari Martínez Txoperena catalogaron en Lizoáin
Arriasgoiti cinco recintos fortificados atribuidos a la Edad del Hierro:
Elbegi en la cumbre de su nombre al S de Zalba y al N de Oscáriz.
San Cristóbal al N de Redín.
Gazteluzar al NE de Urroz-Villa.
San Miguel, al NW de Idoate (Izagaondoa).
Y Sangibel al SW de Urroz.
En 2018 catalogaron el de Ube-Montico, entre Lizoáin y Redín.
A estos PEHs hay que añadir el de Montemuru en Beortegui, catalogado y
estudiado por Amparo Castiella en 1977.
Lizoáin Arriasgoiti. Distribución de
los PEHs. en su territoio.
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El PEH de Elbegi
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El
PEH de Elbegi se encuentra en término de Oscáriz. El
acceso
podemos hacerlo
desde Oscáriz por el viejo camino de Nagore, o desde Zalba por el
camino de Ekieta, más corto.
Ambos caminos confluyen en
el Collado de Elbegi, del que accedemos al PEH.
Elbegi. Vista del cerro y de la cumbre desde el N. Bajo la
ladera,
Zalba . |
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En
el collado de Elbegi
tomamos
el rumbo
al SW por
una
vieja y ya casi imperceptible
senda que por lo alto del cerro de Elbegi
nos conduce
por espacio
de
más de trescientos metros
hasta
el PEH
de Elbegi.
Se
asienta sobre el promontorio de la cumbre de Elbegi, con fuertes
pendientes en todos sus lados, menos por el NE por donde llega el cerro
que servía de acceso al PEH. |
ELBEGI.KML

La protección del recinto,
además de los taludes naturales de las laderas, consistía en un sistema
perimetral de fosos y una muralla de piedra que la espesa vegetación del
entorno solo deja ver derruida en algunos tramos, especialmente al SW del
recinto.
 |
Los
restos de esta muralla están ocultos en el terreno y cubiertos por la
vegetación, dejando entrever los terraplenes que forman en todo su
recorrido.
El acceso tenía una protección reforzada por un segundo foso y segunda
muralla.
Elbegui. Densa vegetación en el terraplén del N. |

Elbegi. Vista del NE desde el collado de acceso hasta el PEH
 |
En su interior se aprecia un espacio allanado, totalmente cubierto por el
bosque de pinos silvestre y con denso sotobosque de bojes, espinos,
ollagas, zarzas, enebros y otros matorrales más, donde se ubicaría el
poblado.
Sitna 1929. Se perciben el recinto del poblado y la muralla SW.
|
Bajo el asentamiento, en la ladera SW del monte, disponía de una muralla
inferior, hay cubierta de claro bojeral, cuyas piedras se encuentran
desparramadas en la ladera, siendo muy visible desde diversos puntos del
entorno.

Elbegi. Ladera SW con los restos de la muralla derruida

Elbegi. Restos de la muralla inferior.
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El PEH
de Montemuru

Asentamiento situado a 1,5 km. al SW de la localidad de Beortegui y a 0,75
km. al NE de la carretera NA-2330 de Urroz Villa - Erro a la altura de la
granja Villanueva en el Km. 2. Fue un poblado fortificado de los
existentes en la zona, en el entorno del río Erro.
Montemuru.
Panorámica desde el S.
Está catalogado como un poblado de valle, pero destaca su altitud respecto
al fondo del mismo, lo que le otorga condiciones muy propicias para la
defensa y para el control del corredor del río Erro en la conjunción de
las cuencas de Pamplona y Aoiz y en su proyección hacia en N, a través del
Valle de Erro, para comunicarse con la zona pirenaica. Los sedimentos
eocenos desprendidos desde las pequeñas y onduladas cumbres hacia el fondo
del valle han formado un suelo aluvial muy propicio para la agricultura
que mantendría a los pobladores del entorno.

Montemuru. Paisaje, cumbre y ladera N.
El estado de conservación es muy deficiente, destruido en su totalidad por
las labores agrícolas propiciadas por la concentración parcelaria iniciada
en la segunda mitad del S. XX y el uso de la moderna maquinaria agrícola.
Al parecer disponía de terrazas, una superior en el entorno de la
amesetada cumbre y otra inferior, concéntrica con la superior.

Montemuru.
Vista desde el NW
De sus estructuras defensivas no quedan más que montones de piedras en el
cerro
en los extremos de los sembredos
provenientes de
los movimientos de tierras de la cocentración parcelaria, Es posibre que
su origen esté en el
desmantelamiento de la muralla
del primitivo asentamiento. En la excavación se hallaron
trozos de cerámica manufacturada y torneada, así como molinos de piedra,
percutores y otras herramientas para su fabricación.

Montemuru. Pedregal proveniente posiblemente de la muralla.
|
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El PEH de SAN CRISTÓBAL

San Cristóbal. PEH en la cumbre desde el SE.
Se sitúa en lo alto del cerro de San Cristóbal, donde se localizaba la
ermita de su omónimo de la que existen restos en lo más alto del recinto.

Redín. PEH de San Cristóbal. Bojeral con algunos quejigos en la cumbre y
restos de la ermita ocultos en él.

 |
SAN CRISTÓBAL.KML
Accedemos
a este asentamiento por
el
Camino
de Estremal
que asciende desde Redín hacia el N. Recorridos 1,5 Km. por este camino
alcanzamos
el collado
de San Cristobal, al E del cual, sobre una ligera cumbre, se hallan los
restos del
PEH de San Cristóbal
El espacio está cubierto de diverso matorral mediterráneo, entre los que
destacan los bojes y las ollagas, con algunos pinos silvestres y robles
pubescentes diseminados. Hasta el extremo N del recinto llega el bosque de
pinos laricios que se extienden por la ladera N del cerro. Hasta la
primera mitad del S.XX el entorno del recinto eran campos de cultivo, de
los que todavía se aprecian algunas siluetas de la delimitación de las
parcelas, así como restos y ruinas de alguna borda. |

Redín
y el PEH de San Cristóbal.
El asentamiento estaba protegido con un foso perimetral y con potentes
terraplenes reforzados con muralla de piedra, algunos de cuyos tramos son
actualmente visibles. El acceso se haría a través de este
foso, reforzado también con murallas
por ambos lados del mismo.

San Cristóbal. Terraplén por el S.
San Cristóbal.
Foso por el N.
A lo largo de la muralla y en el interior del recinto se ven diversos
montones de piedras. Pueden ser morcueros testigos de la actividad
agrícola que antaño se realizaba en el recinto, hoy convertido en pastizal
para el ganado, pero también pueden ser restos de alguna estructura
constructiva

San Cristóbal. Restos de muralla en el terraplén del SE y bajo el talud de
SW.
 |
Se hallaron en este asentamiento pequeños fragmentos de
cerámica, de aspecto celtibérica, cocida en horno oxidante que se hallan
depositados en el Museo de Navarra.
San Cristóbal. Restos cerámicos del PEH en el Museo de Navarra
|
|
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El PEH de UBE - EL MONTICO.

Lizoáin. Ubicación del PEH
Ube-El Montico. A la izquierda la antigua iglesia de Lizoáin.


Es
un
espacio fortificado
en forma de cuña orientada de N a S que
destaca al NW del puente de LIzoáin. La carretera NA-2325 de Lizoáin a
Redin pasa bajo el asentamiento por el W y el viejo Camino de Redín lo
hacía cruzando el asentamiento de S a N. El nombre dado al asentamiento
viene de la toponimia del lugar: Ube la parte meridional y El Montico la
parte septentrional.

Ube - El Montico. Extremo meridional.
Se ubica sobre el extremo S de una terraza elevada entre el
Barranco de Redín al W y el río Erro al E.
El recinto fortificado estaba protegido por el W y por el S por los
potentes taludes de la terraza, reforzados con muralla, de la que quedan
algunos vestigios.

Ube - El Montico.Vista de la ladera occidental pendiente sobre la
carretera
Por
el N lo defendía un foso que de E a W recorria toda la línea septentrional
del poblado. Hoy día está cubierto de vegetación compuesta de grandes
matorrales, especialmente bojes, y algunos pinos, robles y quejigos. Al N
del foso por el W y pegada a él existe una antigua excavación para
extracción de grabas que no afecta a las estructuras del recinto
fortificado.

Ube - El Montico.
Entrada el foso por el NW
Por el E es por donde se halla más afectado, ya que solamente dispone de
un talud un tanto rebajado por la actividad agrícola que se desarrolla
en su entorno

Ube - El Montico. Vista oriental.
A la derecha el
foso septentrional.
Estas estructuras forman una terraza elevada llana en la que se ubicarían
las viviendas y demás dependencias internas del poblado. Quienes lo
localizaron solamente encontraron dos percutores de cuarcita.

Ube - El Montico. Restos de la muralla en el extremo meridional y la
terraza superior.
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El PEH de GAZTELUZAR

Gazteluzar. Vista desde el W. Al fondo la vegetación del río Erro.
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Se asienta
sobre
un promontorio ubicado sobre un meandro que dibuja el río Erro antes
de llegar al poblado de Urroz.
Se sitúa al S del meandro, la carretera
NA-2330 (Urroz-Villa
-
Erro) pasa bajo el poblado por el W, por el S lo hace la
carretera NA-150 (Pamplona-Aoiz) y por el E una zona de huertas en la
margen izquierda del río Erro.
Por el N la defensa la constituía el propio río Erro y un gran talud que
se eleva sobre él. Al
NW disponía de un gran foso que une el foso natural
del río Erro con el del barranco de Lizoáin que discurre por el W hacia
el S. Es probable que por este lado estuviera el acceso al recinto.
Por
este foso hoy discurre la carretera NA-2327, un empalme de la NA-150 (de
Pamplona a Aoiz) con la NA-2330 (de Urroz a Erro).
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Gazteluzar. Gran foso del NW y el talud natural sobre el río Erro.
Por el E, por encima del río Erro y de las huertas de su ribera disponía
de un terraplén que, aunque rebajado por las laboreas agrícolas, aún se
ve hoy. Y por el S, aunque hoy no se ve, disponía de un foso, posiblemente
con muralla. La construcción de la vía del tren Irati a principios del S.
XX pasaba por este lado y habría contribuido a la destrucción de las
defensas del lado S.

Gazteluzar. Vista del NW con detalles del PEH
Las labores agrícolas a las que se dedica este espacio desde siglos atrás
han provocado que se encuentre muy deteriorado. Además, parece que fue
reutilizado en las épocas medieval y moderna.

Gazteluzar. Terraplén del W y elevación del PEH sobre
el río Erro
Los materiales recogidos son restos de molinos, percutores, trozos de
cerámica manufacturada en distintas formas, estilos y tiempos.
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El PEH de Sangibel

Sangibel. Proyección al NW del promontorio donde se asentaba el poblado.
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Se
ubica
en el interior
de una
parcela
de cultivo de cereales situada en el paraje de Sangibel, a un kilómetro al
SW de Urroz y a cuatrocientos metros al SE, bajo los depósitos de agua de
Urroz. Unos trescientos metros al SW se hallan unas naves agrícolas, junto
a la carretera NA-2345 que da acceso al poblado de Idoate (Izagaondoa).
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El poblado se asentaba sobre un ondulado promontorio, hoy coronado por una
pequeña cresta baldía, que se proyecta al NW, bajo una sueva ladera
ocupada por grandes extensiones de cultivos de cereales cuyas labores han
provocado la destrucción total del asentamiento.

Sangibel. Ortofoto SITNA 2017.
Espacio
que ocupaba
el PEH
Fue un pequeño poblado del que no quedan restos de edificación alguna. La
concentración parcelaria de la segunda mitad del S. XX convirtió este
promontorio en terreno de cultivo, borrando toda huella del poblado. En el
ortofoto del SITNA de 1929, antes de la concentración parcelaria, se
aprecian ciertas estructuran que pudieran corresponder al PEH.

Sangibel. Ortofoto SITNA 1929. En verde posibles estructuras del
PEH.
A parte de estas características tan poco definidas, en el periodo en que
el terreno es preparado para una nueva siembra (otoño) y antes de que
nazca la nueva cosecha, se aprecia un espacio de tierra más oscura.

Sangibel. El PEH desde el E.
Fue en este espacio donde se encontraron
fragmentos cerámicos de
vasijas manufacturadas y un percutor de cuarcita que atestiguan que
en él hubo en la antigüedad un lugar de habitación establecido por el
hombre.

Sangibel. Cumbre del promontorio donde se hallaba el PEH.
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EL MONOLITO
DE URROZ.
En el
pueblo de Urroz-Villa, tras el frontis del viejo frontón de la plaza de El
Ferial, se halla un monolito ligado a leyendas populares de, no sólo de
Urroz-Villa, sino de Navarra en general.

Urroz-Villa. Monolito tras el frontón de la Plaza del Ferial. Vistadel NE.
Se
trata de una piedra con forma de prisma cuadrado que yace en el suelo, hoy
en un espacio preparado y cuidado. Sus dimensiones son espectaculares y es
evidente que ha sido trabajada con alguna finalidad. Todo el pueblo
de Urroz-Villa dice haberla conocido de siempre en ese lugar y haberlo
oido así a sus mayores.
La piedra
es conocida con el nombre de la "Piedra de Roldán" y de la "Piedra de
Sansón". los nombres sugieren alguna leyenda tras ellos.
La
enciclopedia Auñamendi describe ésta:
"Habiendo venido con Carlomagno a la conquista
de Navarra, se propuso
demoler la iglesia de un pueblo, cuando ésta se hallaba repleta de gente.
Para esto subió a la c umbre del monte llamado Iga de Monreal (1.289
m.) con la intención de arrojar desde allí un enorme peñasco sobre la
iglesia; pero al hacer el último esfuerzo, resbaló en una boñiga, y piedra
y hombre rodaron hasta la villa de Urroz, distante como unos cinco
kilómetros. Aún se conserva la piedra, que es como dos metros de larga por
uno de ancha".
Urroz-Villa. Monolito. Lado N.

Evidentemente no coincide que sea desde la Higa de Monreal desde donde se
lanzó la piedra, sino que es desde Izaga, que sí está a la distancia
referida.
Pero de
esta leyenda existe otra versión en el pueblo: "Viniendo los franceses
a atacar Navarra por el Puerto de Ibañeta, subió Sansón a la cumbre de
Izaga y desde allí les lanzó esta descomunal piedra para atajarlos en el
camino. Al momento de lanzarla, resbaló en una boñiga de vaca y la piedra
fue a caer a Urroz-Villa, donde se encuentra".
Este hecho
de mezclar a los franceses en las leyendas populares no es caso único en
Urroz-Villa. En distintos lugares de Navarra sucede algo similar. Estas
nuevas versiones tienen como fondo la invasión de los franceses en las
guerras de los siglos XVII-XIX, donde la atrocidad y violencia de los
ejércitos franceses quedó
grabada
en la mente popular de los pueblos que las padecieron. De ahí que sus
ancestrales leyendas tomaran nuevo escenario, colocando a los franceses
como emblema del mal a los que combaten los héroes populares. De ahí que
la "Piedra de Roldán" se transformara en la "Piedra de Sansón", cuando los
ejércitos franceses de estos siglos ocuparon en la conciencia popular el
espacio de maldad que anteriormente ocuparon los ejércitos de Carlomagno.
Urroz-Villa.
Monolito. Lado S.
Ahora bien.
En la realidad qué fue este monolito. Lo más probable es que fuera un
menhir de los antiguos con una función social: señalización de
enterramiento, de caminos o de límites. Lo cierto es que en Urroz-Villa
esta piedra siempre tuvo una consideración especial. Fue testigo de
innumerables tratados de compraventa de ganados y productos que
históricamente se hacía en esta plaza de Urro-Villa, cuando quienes
compraban y vendían cerraban sus tratos sobre ella como testigo
inquebrantable de la palabra dada y que debía cumplirse. Hoy día,
asentada sobre un círculo empedrado, sigue transmitiendo sus historias y
leyendas a la posteridad.

Urroz-Villa. Monolito. Vistas del SE y del NW.
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